Departamento de Investigaciones de Trabajo Social -DITSO-
Centro Universitario de Occidente
OTRA REVOLUCIÓN POSIBLE EN GUATEMALA
OTRA REVOLUCIÓN POSIBLE EN GUATEMALA.[1]
Gloria eterna a los diez años de primavera 1944- 1954; con la brillante participación política de Juan José Arévalo Bermejo, Jacobo Árbenz Guzmán (soldado del pueblo). Dos revolucionarios de Guatemala que lucharon por la vida, el trabajo y la paz.
La gesta revolucionaria del 44 arriba a sus 73 años, más que celebrar hay que articular y hacer otra revolución desde el pueblo guatemalteco para liberarse de las ataduras de clase de la oligarquía[2] guatemalteca como lo plantea Jorge Murga Armas:
“En Guatemala la democracia exige precisamente eso: plantear la lucha del pueblo contra la oligarquía y la lucha desde el Estado contra los poderes imperialistas que limitan su soberanía”[3]
La cita anterior nos coloca en la evolución del pueblo guatemalteco donde sigue la intromisión del gobierno de los Estados Unidos EEUU, imponiendo sus políticas y sistemas económicos, para someter, explotar, despojar y expandir el modelo neoliberal capitalista, excluyendo al pueblo mayoritario y favoreciendo a la minoría de la oligarquía, estas acciones históricas y estructurales deben de ser transformadas porque nos coloca como un pueblo con miseria, corrupción, hambruna, secuelas de Genocidio[4], un Estado fallido con altos índices de pobreza y extrema pobreza, como efecto de la mala distribución de la riqueza, la acumulación de capitales producto de la explotación y las injusticias sociales.
Por lo anterior el pueblo guatemalteco no debe contentarse solo con encarcelar políticos corruptos, militares, empresarios, financistas de campañas y de partidos políticos (en Guatemala Empresas politiqueras) que han reproducido desde el Estado sus modus operandi y sus modus vivendi; todo el pueblo guatemalteco debe tener claridad que el problema es histórico y estructural y su causa es la mala distribución de la riqueza donde la minoría tiene el poder económico y político, ante esta realidad a las señoritas y jóvenes guatemaltecos se les debe posicionar sobre la noción de Revolución, de cambio y transformación.
¿Qué es la Revolución?
“La revolución se hace por las masas, para las masas, con un partido de masas y para las masas; la revolución no es una lucha por el presente: la revolución es una lucha por el futuro”[5]
Las secuelas de la historia guatemalteca, de violencia, terror, masacres, violaciones sistemáticas a los derechos humanos, sientan las bases para la construcción de un partido plurinacional que responda a las necesidades y problemas de las masas excluidas.
¿Cuál fue el legado de la Revolución del 44 en Guatemala?
ØLos ideales de justicia social y que los guatemaltecos viviéramos con dignidad.
ØLa organización de sindicatos y confederaciones de trabajadores.
ØNo más trabajo forzado y explotador para los pueblos originarios.
ØEl voto como derecho ciudadano.
ØNacimiento del Instituto Guatemalteco de Seguridad Social, IGSS.
ØUn Código de trabajo.
ØApoyo a la educación y la salud.
ØRepartición de tierras por el Decreto 900 a campesinos.
ØAutonomía de los poderes del Estado, municipalidades, Universidad de San Carlos de Guatemala, USAC.
ØNuevas carreteras e hidroeléctricas para el pueblo.
ØSe fundan guarderías infantiles.
ØMejores salarios para los trabajadores.
ØSe dignifica el magisterio nacional, entre otros legados.
Los dos gobiernos revolucionarios no fueron corruptos se les recuerda por su honestidad, siempre tuvieron el apoyo de las organizaciones populares, se interpreta que los pueblos del mundo y nuestra américa latina nos dejan legados revolucionarios, donde se puede leer que la Revolución no es obra de un líder, o de un individuo en particular; la Revolución es obra de todas y todos los que somos el pueblo y obra de miles de millones de mujeres, hombres, estudiantes, jóvenes que hacen las rebeliones, sublevaciones, manifestaciones (no emociones ciudadanas), como ejemplo de muchas rebeliones citamos una de ellas.
“En julio de 1,802 hubo una sublevación en Santa María Chiquimula, Totonicapán y otra en la cabecera del municipio del mismo departamento en 1,820. En la que varios pueblos de occidente protestaron por el cobro de un tributo que se había suprimido en 1,812 por la constitución de Cádiz, en estos acontecimientos salió a relucir la imagen de Atanasio Tzul y Lucas Aguilar”[6]
Hoy las lecturas son otras, las interpretaciones pueden ser las mismas pero las necesidades y los problemas del pueblo guatemalteco pueden ser analizados desde diferentes ópticas, desde los campesinos, académicos, obreros, estudiantes, intelectuales, las mujeres, los pueblos originarios, los sindicatos, los políticos y oligarquía.
La pregunta es ¿Cómo hacer otra Revolución en Guatemala?
¿Cómo transformar la problemática, histórica y estructural?
¿Por qué las mayorías no alcanzan el liderazgo y la dirigencia en la toma de decisiones?
¿Cómo refundar al Estado y a la oligarquía corrupta guatemalteca?
¿Por qué el pueblo debe hacer cambios profundos y estructurales en la democracia burguesa y electorera?
ALGUNAS REFLEXIONES FINALES EN EL 73 ANIVERSARIO DE LA REVOLUCIÓN DEL 44 DEL PUEBLO GUATEMALTECO.
Ø Resignificar la organización popular para la toma de decisiones para el presente y futuro del pueblo guatemalteco.
Ø La participación popular debe ser el objetivo estratégico del pueblo y sus organizaciones autónomas.
Ø El pueblo debe cambiar la democracia formal y politiquera que tenemos.
Ø Refundación del Estado guatemalteco, porque este no responde a las necesidades y problemas históricos y estructurales.
Ø Romper la dependencia e intromisión del imperialismo norteamericano EEUU en la política y sistema económico guatemalteco.
Ø Emancipar al sujeto político con formación política.
Ø Organizar una plataforma plural para repensar la democracia y que sea incluyente y participativa.
Ø Defender el territorio y los recursos naturales.
Ø Basta ya de sistemas impuestos por la oligarquía guatemalteca, es el momento de luchar por la emancipación (liberación) del pueblo guatemalteco.
Ø Viva el Che Guevara en su 50 aniversario de su cobarde asesinato.
Quetzaltenango 20 de Octubre 2017.
BIBLIOGRAFÍA.
Castro Fidel. Diccionario de pensamientos. Editorial Política La Habana 2,016.
Guevara Ernesto “Che”. Apuntes Filosóficos, Ciencias Sociales 2,013.
Murga Armas Jorge, Necesidad de una revolución en Guatemala, Iximulew 2,009.
Ochoa Galicia Marco Alirio. Pronunciamiento histórico, una reflexión profunda revolución de octubre. Guatemala. 2,017
Revista D. Prensa Libre No. 573 2,015.
[1] Msc. Marco Alirio Ochoa Galicia.
Catedrático de la maestría en Antropología social Cunoc. Usac.
Profesor titular carrera de Trabajo Social Cunoc- Usac.
[2]OLIGARQUÍA: Es el anti patriotismo, la oligarquía es la aliada del imperialismo, la oligarquía es la destructora de los valores patrióticos. Castro Fidel (Diccionario de pensamientos) Editora Política La Habana 2006 Pág. 282
[4] GENOCIDIO: Eliminación sistemática de un grupo social. (Diccionario ilustrado de habla hispana) Pág. 162
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